从现在的世界好意思展来看，楷书与其它书体比拟，是比较劣势的丁香社区，因为它的作品未几，样式也比较单一，况兼基本上齐所以小楷、魏碑为主。

肖玉峰，江西泰和县的书道大众，在一次世界性的书道展览中，以一幅魏碑楷书得了奖，不错说是一种极具代表性的书道。

肖玉峰屡次插足世界书道展并获奖，其作品多为魏碑作风，此次画展，肖玉峰得了一篇多字的大作，他抄写了宋濂写的《送东阳马生序》，长达700余字。

肖玉峰的得奖作品，是用一张有界格的宣纸书写而成，整幅作品可分红三个部份。这么的拼接，在列国展上齐是很常见的。自然有不少东说念主反对这种格局的创作，但他们仅仅但愿我方的作品看起来更好一些，这么能力得回评委们的招供，从这少量上来说，这并不奇怪。

肖玉峰的书道，从字体的书写来看，具有昭彰的北碑书风。他用笔稳当，字体奇特，显现出他对书道的造诣。

碑学的兴起，自然与清朝的“金石癖好”密切相关，但更多的则是各代士东说念主在一定的历史环境和想想氛围下，拓展了我方的糊口情味，进而影响着中国书学以至是书学传统的嬗变。

其真谛真谛在于，它拓展了书道审好意思空间，轻视了以往帖学一家独大的传统不雅念。碑铭的出现，使书道有了“艺术”的真谛真谛，使以前的书道从往日的“回溯”发展到“学习”和“效法”。

肖玉锋的楷书收受了《始平公造像》的笔法，其结构和字形齐收受了《石门铭》的洒脱灵动，奔腾奔腾，重大重大，大气磅礴，而《爨龙颜碑》则是朴实无华，自然浑成。

用笔金石之交，收放斩截，坚硬有劲，笔画重顿方勒，点画矛头毕露，雄峻硬朗；笔画的粗细有很大的互异，自然也有范围，然而字体的大小齐是不同的；结字千变万化，因势而生，疏密有致，声威开阖，形中求奇险，而显矜重。

但肖玉峰的作品中又有不少问题，如一味地追求刀刻，显得太过犀利、生硬；他的声威并不深盛大气，反而给东说念主一种瘦骨嶙峋的嗅觉。

究其原因，在于作家对北碑学的掌握才略不及。从清朝开动，就惟有于右任和弘一两位人人，在书道上有所确立。他们有的以方为圆，有的以圆为方，有的以石为石，有的以碑本鸠合，既特等蕴，又有坚硬，号称碑学和书道的集大成者。

而肖玉锋的作品，虽有点睛之笔，但用笔简练，少了一份简易，少了一份千里稳大气的人人仪态。由此可见，肖玉锋关于魏碑的意志还停留在名义上，想要更进一步，还需要更多的文化教授和艺术理念的扶植，这亦然现代书写者大齐存在的问题。

启功先生还是说过：“从刀刃见笔毫”，即是评话道者要通过石头的影响，把它回答到我方的书道田地。

肖玉峰选拔了“弃刀师笔”，强调我方的笔法，因为方笔切意，仅仅北碑的外皮施展，而北碑的精髓，则是重大、质朴、自然。