家庭教师 东谈主称“玉竹”, 女生肌肤润泽祛斑滋补品, 野生未几见, 你意志不
发布日期:2024-09-10 12:16    点击次数:52

家庭教师 东谈主称“玉竹”, 女生肌肤润泽祛斑滋补品, 野生未几见, 你意志不

玉竹具有“清火补虚损”“养胃生津”的功效。在《神农本草经》中载玉竹:“主中风暴热,不可动摇,跌筋结内诸不及。久服去面黑斑,好步地润泽家庭教师,轻身不老。”

图片01~02):山间东谈主工栽种的玉竹

“玉竹”别号葳蕤。凭据《本草纲领》对“葳蕤”的释义是:“此草根长多须,如冠缨下垂之缕而有威仪。”

最早载于《神农本草经》之中,不外那时并不称玉竹,而是叫“女萎”。因是神农氏亲身尝试的滋补药物,故列为上品。在《本草经集注》中对玉竹的刻画是:“茎干强直,似竹箭杆,有节。”是一种药食两用的草本植物。

在广袤的中药材天然资源植物之中,玉竹以其私有的药用与食用价值,以及丰富的药材底蕴文化,眩惑了大齐东谈主的眷注与素雅。

图片03~04):连片栽种出来的玉竹

本期图文,清江鹤将与列位亲们列位憨厚要点眷注和聊聊对于“玉竹”(葳蕤)的关连话题。但愿你可爱并积极参与互动驳倒,转发共享本期图文。

玉竹是被子植物纲票据叶植物纲百合目百合亚目百合科黄精族黄精属多年生草本植物:

拿起玉竹,好多东谈主并不生疏,野生或东谈主工栽种,但对其全面的意志大致还停留在名义。

图片05~06):专科栽种出来的玉竹

“玉竹”这一名字自己就蕴含着无穷的遐念念与好意思好寓意。它不仅是中医药材之中的瑰宝,更是大天然赋予东谈主类的一份罕见礼物。

从《神农本草经》到《唐修本草》再到明清时辰的本草图书,玉竹以其私有的药勤苦效和丰富的养分价值,一直备受贯注。

《中国植物志》第15卷中载玉竹,是百合科黄精族黄精属多年生草本植物。又名“玉参”“尾参”“地管子”“铃铛菜”“山玉竹”“竹土根”“竹节黄”“黄脚鸡”“百解药”“山姜”“黄蔓菁”。

其田间高度可达20至70厘米。地下根状茎呈压扁状圆柱形,名义黄白色或淡黄棕色,半透明,具纵皱纹及微越过的设施,质料硬而脆或稍软,易撅断。

图片07~08):玉竹的果实

玉竹的叶片为票据叶,经常互生于茎中部以上,呈卵形至卵状矩圆形,绿色而宽裕明后。叶长约12㎝阁下,宽3~5㎝。先端渐尖,叶背灰白色叶名义翠绿色。

玉竹花序上绽开的花朵绿白色,花被呈筒状钟形,泄气出浅浅的香气,果实为球形浆果,蓝玄色,得当时自行零散。

野生玉竹常生于林丛或山野阴坡家庭教师,喜柔顺湿润的中性或微酸壤土。

“玉竹”具有清火补虚损,养胃生津的功效,用于肺胃阴伤,炙热咳嗽,咽干口渴,内热消渴:

玉竹在中医药限度的运用历史悠久,其性微寒,味甘,归肺、胃经。

图片09~10):玉竹的花

玉竹的功效包括但不限于滋阴养肺、清热化痰、汲引免疫力、保重脾胃及降血糖等。

《中国药典》载玉竹:性甘,味微寒,归肺,胃经,有养阴润燥,生津止渴功效。

对于呼吸系统问题,如干咳、咳痰和呼吸不畅,玉竹含有的多种生物活性要素能有用润泽肺部,缓解症状。同期,它还能促进痰液排出,改善呼吸谈流畅,攻讦伤风或咳嗽引起的痰液过多。

此外,玉竹富含的抗氧化和免疫调整物资,能够增强免疫系统功能,拦截感染各式疾病,汲引体格违反力。对于脾胃功能欠安者,玉竹亦有保重作用,可匡助消化,改善食欲消极、腹胀等症状。

图片11~12):田间玉竹植株长势

《本草经疏》载玉竹:斯药之能补益五脏,津润血气,根底既治,余疾自除。说的即是玉竹的滋补保重作用。

《日华子本草》中载玉竹:除狼狈止渴,润心肺,补五劳七伤,虚损。腰脚难过,天行热狂。亦然说的玉竹“生津祛痰”“补虚损”功效。《本草纲领》中还说了“玉竹”可用于“须眉小便频数,失精,一切虚损”的疾病。

“玉竹”是药食同源的多年生草本植物,地下根茎不错鲜食滋补:

玉竹不仅药用价值权臣,还具有一定的食用价值。其根茎部分可食用,常用于制作汤品或药膳,如益胃汤等。具有养阴益胃、生津止渴的功效。

图片13~14):东谈主工栽种出来的玉竹

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玉竹的食用方式万般,既可平直炖煮,也可与其他食材搭配,制成适口可口的好菜,为平素饮食增添一份健康与适口。

“藏”在诗词歌赋里的“玉竹”:

相遇者无边,知遇者寡。张九龄在他的《感遇》里,就“梦第探花”地为我方“不求东谈主知”的个性好好地“赞”了一趟:

“兰叶春葳蕤,桂华秋皎白。欣欣此贸易,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本旨,何求好意思东谈主折!”

诗中的“葳蕤”即是咱们本文的主角“玉竹”。

更为东谈主佩服的是宋代张扩写的这首《药名七夕行》,竞然用了7味中药名,记叙了“另楚寒巫”的七夕会:

图片15~16):玉竹的地下根茎

云旆萎蕤霞作裾,风静半河汉有无。同槃夜衔尾欢带,织女新嫁牵牛夫。古今此会简陋少,百合未谐甘草草。先见仔细属来岁,续断犹胜弓弩弦。

诗东谈主对另楚寒巫七夕会,天然仅仅倏得的相会,但比离弦的弓箭有去无回的要好得多。抒发了诗东谈主对七夕会的好意思好和恬逸之情。

《神农本草经》中对于“女 萎”等定名的由来:

“玉竹”最早载于《神农本草经》,但其“运行称号”叫“女 萎”。兴趣是对于女生而言,玉竹有“滋补”功效,“好意思容养颜”作用纷乱。

图片17~18):玉竹的入药与鲜食部分

话说唐玄宗时辰,有一个宫女不胜隐忍宫中的“仙葩”生活,于是设法逃出宫中而隐居在山林之中。宫女以这种“茎似箭杆有节”的地下块茎植物为食,数十年看守生存。

其后宫女与猎东谈主成婚立业,回乡省亲认亲。东谈主们惊羡地发现,宫女边幅娇若如初,皮肤明后顺耳,俊俏神态好似进宫时的好意思颜。

经臆测才发现,正本“玉竹”有“润肤驻景”的功效,于是就将玉竹取名“女 萎”。

天然对于“玉竹”定名的另一个真谛故事版块是:一个名叫“玉竹”的密斯,其母亲患有严重“眼”疾,饮食不均,体格日益孱羸。

图片19~20):玉竹的花

为了治好母亲的眼疾,玉竹密斯逐日上山采药,效果就采到了“葳蕤”这么的植株和地下块茎。玉竹密斯将“葳蕤”块茎作“辅”食,始终服用,竞然将母亲眼疾调治了。

写在最背面的讲话:

玉竹,这一名字背后不仅承载着丰富的中医药学基础学问,更蕴含着一段段动东谈主的真谛故事与传奇。

通过本文对其生物学特征、药用与食用价值的深刻了解,咱们不难发现,玉竹不仅是一种药材和食材,更是东谈主类健康生活的守护者。让咱们一同来爱护这份来雅瞻念天然的礼物,让玉竹神奇力量为咱们健康添砖加瓦。

图片21~22):可作玉竹种子

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