杜甫七律《送韩十四江东觐省》读记结衣波多野家庭教师

（小河西）

本诗作于上元二年（761）冬，时杜甫客游蜀州。韩十四，或为韩洄（732-794），玄宗时宰相韩休之子。其郡望为河南颍川。江东：长江下流一带。其时虽未遭安史之乱兵祸，但九月间江淮大饥，暴动四起，饿殍（piǎo）塞途。觐（jìn）省：观望双亲。《送李余登科归蜀》（唐-贾岛）：“知心伸久屈，觐省去后光。”

送韩十四江东觐省（杜甫）

兵戈不见老莱衣，概叹东说念主间万事非。我已无家寻弟妹，君今那儿访庭闱？

黄牛峡静滩声急结衣波多野家庭教师，白马江寒树影稀。此别还须各致力于，梓里犹恐未同归。

老莱衣：典“老莱娱亲”。《列女传》（西汉-刘向）：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五颜色衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为赤子蹄，或好意思鸟鸟于亲侧。”春秋楚国隐士老莱子七十岁还在父母眼前穿花衣，学赤子哭，讨父母欢心。后借指孝养父母。

庭闱：内设。多指父母居处。《补一火诗-南陔（gāi）》（晋-束皙）：“贪恋庭闱，心不遑安。”《送王五昆玉省觐》（唐-孟浩然）：“令郎恋庭闱，劳歌涉海涯。”

黄牛峡：黄牛山，在今宜昌市西约四十公里。《水经注-江水二》（北魏-郦说念元）：“江水又东迳黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间，有石色如东说念主负刀牵牛，东说念主黑牛黄，成立分明；既东说念主迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽路过翌晚，犹望见此物。故行者谣曰：'朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛照旧。’言水路纡深，回望如一矣。”《留别龚处士》（李白）：“我去黄牛峡，遥愁白帝猿。”

滩声：水激滩石发出的声息。《巫山高》（梁-萧绎）：“滩声下溅石，猿鸣上逐风。”《送曾黯游夔州》（唐-张祜）：“树色秋帆上，滩声夜枕前。”

白马江：在蜀州。《方舆胜览》卷52崇庆府：“白马江，自晋源县界入新津县界。”（晋源县、新津县均属蜀州。）

【粗鲁】战乱年代不见孝子老莱衣，可叹东说念主间照旧万事非。俺已莫得家不知那儿找弟妹，不知说念您到那儿寻访庭闱？黄牛峡江湍礁险，峡静水急；白马江深秋水寒，树影疏稀。（峡中愈“静”，江水愈“急”。）咱俩此处别后当各自致力于，即便如斯，仍然挂牵咱俩能不成同归梓里。

【诗意串述】此诗首联从兵戈写起。由于兵戈，难见孝子。东说念主间万事已非，令东说念主可悲。次联铺陈“万事非”。俺已无家寻找弟妹。你也不知那儿寻访父母。三联写景。白马江景是目下所见实景，黄牛峡景是思象之景。目下所见景一个“寒”一个“稀”，是远离，不舍，独处。思象之景一个“静”一个“急”，是门道的独处、重荷，一又友的挂牵。此联既写了我方的独处、挂牵，也写了“君”的心急如焚，说念路重荷。状况会通。末联便是但愿亦然挂牵。咱们王人会致力于终了家庭团圆，但兵戈不啻，战火四起，俺真挂牵能不成回到梓里啊！

【参考文件】

王璐、赵望秦《“韩十四”考释》《唐史论丛》2018(02)

韩成武《杜诗三首纪年考论》《杜甫意象学刊》2001(02)结衣波多野家庭教师